lunes, 26 de diciembre de 2016
ACLARACIÓN
yo me equivoqué y pagué con mi vida.
pero no le dejaré esa noble tarea a alguien más.
tal vez no supe comprender el mensaje, o tal vez lo comprendí pero no tuve el valor de aplicarlo.
tal vez porque no estaba seguro de estar comprendiendolo, o tal vez no tuve la fortaleza necesaria para avanzar sobre la idea.
lo cierto es que hice casi todo mal, y aún asi tuve que soportar ver el resultado.
domingo, 7 de julio de 2013
PENSAMIENTOS ILIMITADOS
existen determinadas sustancias, en química alcaloides, que te activan la cabeza para un lado cuya naturaleza es cautivadora.
entonces: no se si te hacen bien, pero ¿por qué dejarlas?
uno se vuelve víctima del placer, o disfruta victimizandose.
de todas formas, resulta en un juego macabro, de palabras, de ideas. tan macabro como prohibido, como temido.
si tan solo nos dejáramos llevar por la imaginación, yo sería reconocido por mi mente, brillante. o todos tendríamos brillo eterno, como en las fotos.
mi carrera en la escritura me catapultaría a la fama, y celeste cid me admiraría más que yo a ella, por la belleza consumada, por la iluminación, por la convicción que prevalece.
pero al final moriría como kurt cobain en pleno siglo veintiuno, con una computadora, sabiendome inmortal con tan poco, como la belleza de la iluminación, de la convicción que prevalece, como en las fotos.
¿por qué si la imaginación no reconoce fronteras, por qué no dejarse llevar?
jueves, 29 de julio de 2010
¡mirá como se me viene a ocurrir volver a publicar algo acá!
¡después de tanto tiempo! ¡y de que forma!
es que tener la certeza de que lo ibas a leer me hizo pensar que no podía desaprovechar la oportunidad de sorprenderte.
a esta altura ya te podés estar preguntando a quien le estoy hablando. y calculo te debe costar creer que realmente sea a vos. en principio no verías el motivo. pero seguramente te sabrás dar cuenta.
tal vez podría decirte que sos la única persona que hizo "algo", aunque no creo que estés al tanto de tal singularidad en tu persona y más que aclarar te generaría una intriga aún mayor.
te podría decir que hasta hoy yo tampoco tenía conocimiento de aquella singularidad, que me enteré siguiendo un link. que ese link me llevó a leer tu última publicación y que leerla me hizo recordar cuanto me gusta la forma en que escribís. pero me pregunto: ¿es probable que no lo tomes como un halago por no tener aún certeza alguna de ser la persona a la que le hablo? no importa, seguramente te sabrás dar cuenta. también te podría contar que ese link además me llevó a otro link que a su vez lleva hasta acá. que me sorprendió. que lo tomé como un halago. un link de una página viva que lleve a esta página muerta (o mejor dicho que parecía muerta, desde hace tiempo). en tal caso, gracias. debería decirlo.
pero, ¿y si no lo supieras? ¿si no comprendieras por qué te escribo esto a vos y por lo tanto no creyeras ser destinatario para mi mensaje? por ahí convendría que te dijera que las cosas únicas a menudo provocan reacciones únicas, que este es un claro ejemplo de ello. no parece probable que esta frase tan filosófica resulte suficientemente esclarecedora. entonces debería decirte que es a vos a quien le escribo, no por ser la única persona a la que le mandé un dibujo por carta desde muy lejos, ni porque eventualmente fui la única persona en escribir un comentario a algunos de tus textos, sino porque sos la única persona que tiene una suscripción a este blog.
aunque no creo que sea necesario, seguramente te sabrás dar cuenta.
¡después de tanto tiempo! ¡y de que forma!
es que tener la certeza de que lo ibas a leer me hizo pensar que no podía desaprovechar la oportunidad de sorprenderte.
a esta altura ya te podés estar preguntando a quien le estoy hablando. y calculo te debe costar creer que realmente sea a vos. en principio no verías el motivo. pero seguramente te sabrás dar cuenta.
tal vez podría decirte que sos la única persona que hizo "algo", aunque no creo que estés al tanto de tal singularidad en tu persona y más que aclarar te generaría una intriga aún mayor.
te podría decir que hasta hoy yo tampoco tenía conocimiento de aquella singularidad, que me enteré siguiendo un link. que ese link me llevó a leer tu última publicación y que leerla me hizo recordar cuanto me gusta la forma en que escribís. pero me pregunto: ¿es probable que no lo tomes como un halago por no tener aún certeza alguna de ser la persona a la que le hablo? no importa, seguramente te sabrás dar cuenta. también te podría contar que ese link además me llevó a otro link que a su vez lleva hasta acá. que me sorprendió. que lo tomé como un halago. un link de una página viva que lleve a esta página muerta (o mejor dicho que parecía muerta, desde hace tiempo). en tal caso, gracias. debería decirlo.
pero, ¿y si no lo supieras? ¿si no comprendieras por qué te escribo esto a vos y por lo tanto no creyeras ser destinatario para mi mensaje? por ahí convendría que te dijera que las cosas únicas a menudo provocan reacciones únicas, que este es un claro ejemplo de ello. no parece probable que esta frase tan filosófica resulte suficientemente esclarecedora. entonces debería decirte que es a vos a quien le escribo, no por ser la única persona a la que le mandé un dibujo por carta desde muy lejos, ni porque eventualmente fui la única persona en escribir un comentario a algunos de tus textos, sino porque sos la única persona que tiene una suscripción a este blog.
aunque no creo que sea necesario, seguramente te sabrás dar cuenta.
jueves, 15 de enero de 2009
martes, 6 de enero de 2009
aprendizaje en film. vol.4
las películas nos enseñan. claro que nos enseñan sólo lo que nosotros queremos ver. asi, saber que aprende cada uno del cine es una forma de analizar al individuo y sacar conclusiones, que suelen ser más baratas que un psicólogo por ejemplo.
lo que me enseñó Little Black Book:
a nivel estructural el mensaje (y su transformación) viene siendo el siguiente:
"luck is when preparation meets oportunity"
but then...
"Life is what happens to you while you're busy making other plans"
so...
"i belive we write our own story. and each time we think we know the end. we don't.
perhaps luck exist somewhere between the world of planning, the world of chance, and in the peace that comes from knowing that you just can't know all.
now, life's funny that way. once you let go of the wheel, you might end up right where you belong."
las películas nos enseñan. claro que nos enseñan sólo lo que nosotros queremos ver. asi, saber que aprende cada uno del cine es una forma de analizar al individuo y sacar conclusiones, que suelen ser más baratas que un psicólogo por ejemplo.
lo que me enseñó Little Black Book:
a nivel estructural el mensaje (y su transformación) viene siendo el siguiente:
"luck is when preparation meets oportunity"
but then...
"Life is what happens to you while you're busy making other plans"
so...
"i belive we write our own story. and each time we think we know the end. we don't.
perhaps luck exist somewhere between the world of planning, the world of chance, and in the peace that comes from knowing that you just can't know all.
now, life's funny that way. once you let go of the wheel, you might end up right where you belong."
lunes, 5 de enero de 2009
"Se percibe a la gente como pobre si come mijo (cultivado por las mujeres) en lugar de la comida basura procesada que es producida y distribuida de forma mercantil por los agronegocios globales. Se los
ve como pobres si viven en viviendas hechas por ellos mismos a partir de materiales ecológicos como el bambú y el barro en lugar de hacerlo en casas de cemento. Se los ve como pobres si llevan ropa hecha a
mano a partir de fibras naturales en lugar de sintéticas. Los pobres no son los que quedaron atrás, sino los que son empujados hacia afuera y excluidos del acceso a su propia riqueza y sus propios
recursos. La pobreza económica es sólo una de las formas de la pobreza. La pobreza cultural, la pobreza social, la pobreza ética, la pobreza ecológica, la pobreza espiritual son otras formas de pobreza
con mayor prevalencia en el así denominado rico Norte, que en el Sur, denominado pobre. Estas otras pobrezas no se pueden borrar con dólares. Necesitan compasión y justicia, cuidados y formas de
compartir".
(Vandana Shiva)
ve como pobres si viven en viviendas hechas por ellos mismos a partir de materiales ecológicos como el bambú y el barro en lugar de hacerlo en casas de cemento. Se los ve como pobres si llevan ropa hecha a
mano a partir de fibras naturales en lugar de sintéticas. Los pobres no son los que quedaron atrás, sino los que son empujados hacia afuera y excluidos del acceso a su propia riqueza y sus propios
recursos. La pobreza económica es sólo una de las formas de la pobreza. La pobreza cultural, la pobreza social, la pobreza ética, la pobreza ecológica, la pobreza espiritual son otras formas de pobreza
con mayor prevalencia en el así denominado rico Norte, que en el Sur, denominado pobre. Estas otras pobrezas no se pueden borrar con dólares. Necesitan compasión y justicia, cuidados y formas de
compartir".
(Vandana Shiva)
viernes, 2 de enero de 2009
miércoles, 31 de diciembre de 2008
aprendizaje en film. vol.3
las películas nos enseñan. claro que nos enseñan sólo lo que nosotros queremos ver. asi, saber que aprende cada uno del cine es una forma de analizar al individuo y sacar conclusiones, que suelen ser más baratas que un psicólogo por ejemplo.
lo que me enseñó The Holiday:
* hay ciertas normas para hablar del amor en el cine clásico. en esta película, mediante un personaje que supo ser un gran escritor de hollywood se nos revelan ciertas pautas al respecto, que considero pueden ser aplicadas a la vida real.
citemos:
a cerca de la relación entre el rol y la personalidad:
"in the movies we have leading ladies and we have the best friend. you, i can tell, are a leading lady, but for some reason you're behaving like the best friend."
a cerca de la necesidad de complemento que une a las personas:
"well, this was some meet-cute.
is how two characters meet in a movie.
Say a man and a woman both need something to sleep in and they both go to the same men's pajama department. The man says to the salesman Ted, I just need bottoms, and the woman says, I just need a top. They look at each other and that's the meet-cute."
* en otro contexto, a cerca del sexo, sentenció: "sex makes everything complicated. even when you don't have it, the non having it makes things complicated.
which is why it’s usually better to have it, some say."
las películas nos enseñan. claro que nos enseñan sólo lo que nosotros queremos ver. asi, saber que aprende cada uno del cine es una forma de analizar al individuo y sacar conclusiones, que suelen ser más baratas que un psicólogo por ejemplo.
lo que me enseñó The Holiday:
* hay ciertas normas para hablar del amor en el cine clásico. en esta película, mediante un personaje que supo ser un gran escritor de hollywood se nos revelan ciertas pautas al respecto, que considero pueden ser aplicadas a la vida real.
citemos:
a cerca de la relación entre el rol y la personalidad:
"in the movies we have leading ladies and we have the best friend. you, i can tell, are a leading lady, but for some reason you're behaving like the best friend."
a cerca de la necesidad de complemento que une a las personas:
"well, this was some meet-cute.
is how two characters meet in a movie.
Say a man and a woman both need something to sleep in and they both go to the same men's pajama department. The man says to the salesman Ted, I just need bottoms, and the woman says, I just need a top. They look at each other and that's the meet-cute."
* en otro contexto, a cerca del sexo, sentenció: "sex makes everything complicated. even when you don't have it, the non having it makes things complicated.
which is why it’s usually better to have it, some say."
sábado, 27 de diciembre de 2008
viernes, 26 de diciembre de 2008
" el obtuso polígrafo árabe manuel mandeb solía rodearse de una runfla de aficionados al arte y al heroísmo. se trataba de individuos que estando con sus propias personas, presumían de estar en desacuerdo con el universo.
hacían toda clase de esfuerzos por resultar interesantes. buscaban, por ejemplo, la desdicha y el fracaso, tal vez por ser metas siempre más cercanas que el triunfo y la felicidad.
estos sujetos vivían en el barrio de flores y se hacían llamar los hombres sensibles. entre sus maniobras de fácil audacia figuraba el juego. las frugales apuestas les dejaban una grata sensación de desinterés por los bienes materiales y un baratísimo motivo de jactancia.
[...]
se ha dicho que los hombres sensibles no solo saben perder, sino que, además, lo desean. esta impresión ha sido avalada por infinidad de jugadores de dados, cebadores de mate, mirones y otras personas que frecuentan las timbas por una u otra razón.
puede ser que sea cierto. algunos hombres sienten miedo cuando ganan. temen que todo éxito es el presagio de un desaste. o quizá padecen la angustia moral de no merecer lo ganado.
se puede ir más lejos. según una cosmogonía bastante difundida entre los espíritus melancólicos, el universo es una organización perversa, donde siempre ocurre lo que uno no desea y donde todo acaba siempre en trajedia. las fuerzas del bien son minoría, y el destino apoya descaradamente a los malvados.
conforme a este pensamiento, cualquier victoria parece una traición.
si hemos de creer en la leyenda, el angel gris comparte este criterio y suele regalar a sus protegidos largas rachas de naipes adversos. "
El libro del fantasma, de Alejandro Dolina. Ediciones Colihue. 1999
hacían toda clase de esfuerzos por resultar interesantes. buscaban, por ejemplo, la desdicha y el fracaso, tal vez por ser metas siempre más cercanas que el triunfo y la felicidad.
estos sujetos vivían en el barrio de flores y se hacían llamar los hombres sensibles. entre sus maniobras de fácil audacia figuraba el juego. las frugales apuestas les dejaban una grata sensación de desinterés por los bienes materiales y un baratísimo motivo de jactancia.
[...]
se ha dicho que los hombres sensibles no solo saben perder, sino que, además, lo desean. esta impresión ha sido avalada por infinidad de jugadores de dados, cebadores de mate, mirones y otras personas que frecuentan las timbas por una u otra razón.
puede ser que sea cierto. algunos hombres sienten miedo cuando ganan. temen que todo éxito es el presagio de un desaste. o quizá padecen la angustia moral de no merecer lo ganado.
se puede ir más lejos. según una cosmogonía bastante difundida entre los espíritus melancólicos, el universo es una organización perversa, donde siempre ocurre lo que uno no desea y donde todo acaba siempre en trajedia. las fuerzas del bien son minoría, y el destino apoya descaradamente a los malvados.
conforme a este pensamiento, cualquier victoria parece una traición.
si hemos de creer en la leyenda, el angel gris comparte este criterio y suele regalar a sus protegidos largas rachas de naipes adversos. "
El libro del fantasma, de Alejandro Dolina. Ediciones Colihue. 1999
Suscribirse a:
Entradas (Atom)